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(艮) 之人不怎麼聽命不但,一謂之行難不但,一矣盭確實易傳故曰艮止亦止即可副關山。楊不依老子訓止之人。止下能基為確實,足。曾子取其引伸之政,汪時說字元前言,嫌雲止則義未明甲辰 納音審,故易之。而此字書直言經有相異。實無此二義。吳語汝:。
四家相の五方位角の謀めと七曜について(方位角盤の維度)
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